Una vez más, he oído (y visto) por TV una referencia al (mal) llamado Síndrome de Diógenes en un reportaje sobre un anciano que acumulaba, en su casa, grandes cantidades de basura y objetos diversos. Y una vez más, he sentido verdadera irritación por esa denominación que hace referencia al sorprendente filósofo cínico Diógenes de Sinope quien, por el contrario, se caracterizaba por no acumular objeto material alguno.
Diógenes, que pertenecía a la aristocracia griega, eligió seguir el ideal ascético según las enseñanzas del filósofo cínico Antístenes. Diógenes llevó al extremo ese ideal ascético viviéndo con el mínimo de medios materiales: una capa, un zurrón, un báculo y un cuenco. Se dice que, al ver a un niño beber del cuenco de sus manos, se desprendió también del cuenco de madera ya que no era necesario. También se dice que vivió en un tonel y que Alejandro Magno le visitó y le ofreció regalarle el favor que quisiese, a lo que Diógenes contestó que le hiciese el favor de apartase porque le estaba privando del disfrute de tomar el sol.
En realidad, sabemos poco de la doctrina filosófica de Diógenes el Cínico, ya que no dejó escrito alguno. Lo que sabemos proviene de otras fuentes, como la de su tocayo el historiador Diógenes Laercio. Sabemos que no daba valor alguno a la propiedad y que pensaba que la virtud consiste en eliminar necesidades que la sociedad crea artificialmente. La mayoría son necesidades que podrían evitarse siguiendo unas pautas de vida naturales y austeras. Por ello, hoy, se le consideraría como un "ecologista" extremista y peligroso. Como pensaba que los actos sexuales eran "necesidades físicas", como el comer, provocó un escándalo al masturbarse publicamente en el ágora, a lo que respondió diciendo que ya le gustaría que pudiese saciar el hambre por el simple procedimiento de frotarse el vientre.
Como se puede colegir, nada hay en la conducta de Diógenes el Cínico que se asemeje a la de esos individuos que acumulan, en su casa, grandes cantidades de objetos y basura por lo que se les diagnostica que sufren de "síndrome de Diógenes".
En realidad, sabemos poco de la doctrina filosófica de Diógenes el Cínico, ya que no dejó escrito alguno. Lo que sabemos proviene de otras fuentes, como la de su tocayo el historiador Diógenes Laercio. Sabemos que no daba valor alguno a la propiedad y que pensaba que la virtud consiste en eliminar necesidades que la sociedad crea artificialmente. La mayoría son necesidades que podrían evitarse siguiendo unas pautas de vida naturales y austeras. Por ello, hoy, se le consideraría como un "ecologista" extremista y peligroso. Como pensaba que los actos sexuales eran "necesidades físicas", como el comer, provocó un escándalo al masturbarse publicamente en el ágora, a lo que respondió diciendo que ya le gustaría que pudiese saciar el hambre por el simple procedimiento de frotarse el vientre.
Como se puede colegir, nada hay en la conducta de Diógenes el Cínico que se asemeje a la de esos individuos que acumulan, en su casa, grandes cantidades de objetos y basura por lo que se les diagnostica que sufren de "síndrome de Diógenes".
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