domingo, mayo 08, 2011

Notas de un observador. 11/20

En posts anteriores, con la etiqueta USK, me he referido al descubrimiento de una actividad que desconocía anteriormente: el Urban Sketching o dibujo callejero. Y, la semana pasada, tuve la oportunidad de asistir, en la UNIA (Universidad Internacional de Andalucía) en el Parque Tecnológico de Málaga, a un curso dedicado a esta actividad del dibujo callejero e impartido por verdaderos maestros en esta materia. Un video de presentación junto con el contenido y profesorado del curso, se pueden ver aquí.

El curso empezó con la exposición, y visualización en video, de un Proyecto fascinante que realiza un grupo de alumnos de la ETSII de Málaga, consistente en la recreación en 3D del centro de la Málaga de finales del siglo XVIII. Se llama Proyecto TRImálaga y, aunque no está directamente conectado con la actividad del USK, sí podría considerarse como una suerte de dibujo callejero, en 3 dimensiones, de las calles, casas y edificios de Málaga antigua sobre la base de un mapa de la ciudad, de 1791. Incluyendo una recreación de comercios y personajes de la época. Una maravilla.

El curso continuó con información sobre el uso de los sistemas y programas que permiten la creación, almacenamiento y manipulación de imágenes de los dibujos realizados, en el ordenador. La mayor parte en base a programas como Photoshop e Ilustrator, o bien sus sustitutos libres como Gimp e Inkscape. Los programas de almacenamiento y visualización más utilizados son, entre otros, Flickr, Dropbox y Picasa. Este último almacena automáticamente las imágenes subidas por los Blogs de Google (Blogger), algo que desconocía y que he comprobado para el caso de este Blog.

Pero lo más interesante del curso fueron las conferencias-exposiciones de los distintos profesionales del dibujo callejero, de Málaga, de otras partes de España y de Europa. La primera en intervenir fue la sencilla y fantástica Inma Serrano (en Flickr: "inmaserranito") que nos ilustró sobre las distintas formas de evitar los condicionamientos mentales que nos hacen dibujar lo que pensamos que vemos antes de lo que realmente vemos. Por ejemplo, dibujando el espacio vacío alrededor de un edificio o un objeto, antes que el propio objeto. Otro maestro del USK, el vasco Josu Maroto, nos decía lo mismo citando a Lao-Zi (Laotsé) que decía que la utilidad reside en el vacío: Hacemos un cuenco de arcilla; el vacío interior es lo que lo hace útil. Construimos puertas y ventanas para una habitación, pero son los espacios vacíos los que la hacen habitable.

Un viejo maestro del dibujo y la pintura es Manuel Hernández González, que nos ilustró sobre cómo realizar un dibujo haciendo triangulaciones lineales desde referencias puntuales del objeto. Extraordinariamente útil.

El arquitecto Luis Ruiz Padrón es una figura emblemática del USK malagueño. Nos deleitó con la exposición, en pantalla, de algunos de los innumerables trabajos de sus cuadernos de USK. En su página de albumes de Flickr se pueden ver centenares de dibujos de toda clase de edificios y lugares. Un trabajo abrumador y de enorme calidad. Realmente fantástico. Además, a Luis tengo que agradecerle el haber insistido en mi participación en el grupo de USK-Málaga, ya que al principio me parecía que no iba a poder estar a la altura de los demás. Pero no se trata de competir, sino de participar. Con este curso, estoy motivado a tope.

Otro profesor que me causó una gran impresión fue Victor Martínez Escámez, un catalán profesor de inglés además de extraordinario ilustrador y contador de historias. Nos mostró algunas páginas de un cuaderno sobre el barrio de Sants (Barcelona) que le ha encargado su Ayuntamiento. Una delicia por lo que estoy deseando que se ponga en venta ya que se trata de una historia de la vida real de un barrio. En su Blog, Beyond the Bleaches Misle, podemos ver otros muchos trabajos y detectar su fino sentido del humor.

Saltándome algunos excelentes diseñadores e ilustradores como Fran Gamboa o Gabriel Hernández Walta, paso a una de las estrellas del curso: el ilustrador francés Lapin, con su inseparable sombrero. No se precisa decir nada sobre él, solo invitar a pasarse por su Blog: "Les Calepins de Lapin" que recoge un montón de extraordinarias ilustraciones de Barcelona, muchas realizadas sobre un sorprendente cuaderno de contabilidad (que, al parecer, tiene un tipo de papel muy adecuado para el dibujo). A Lapin no le importa torcer un edificio para que quepa en el formato o colocar a unos personajes sobre otros. Y también es un excelente retratista. Y no se olviden de pulsar en "Messages plus anciennes", al final de la página, para ver mucho más. Pasen y disfruten.

La participación de grandes maestros del Urban Sckeching, en el curso, no termina con los profesores. Había también algún asistente de lujo, el arquitecto belga Gerard Michel, un auténtico maestro del dibujo de edificios, que podemos ver en su Galería de Flickr: una perfección de líneas, casi increíble. Yo, ingenuo de mí, viendo su cuaderno que mostraba unas líneas tan rectas como si estuvieran trazadas con tiralíneas, le pregunté si no empleaba reglas para dibujarlas. Me miró sorprendido: No, claro que no, están a mano alzada (o eso entendí, ya que habla solo francés o inglés, además de "flamenco" o "dutch", en inglés).

Por lo demás, en el curso hicimos algunas salidas para dibujar. Una en los alrededores de la catedral y otra en el museo Picasso. Aquí abajo, inserto un dibujo en el museo. Visiblemente, se nota que mis líneas son inseguras, el colorido pobre y los textos con mala caligrafía. ¡Qué bueno que tenga mucho que aprender!



NOTA: Para verlo más grande pulsar sobre la imagen.

domingo, mayo 01, 2011

Notas de un observador. 11/19

Hoy, 1º de Mayo, nos hemos acercado al centro de Málaga para observar el nivel de movilización de la clase trabajadora, en la celebración del primero de Mayo, cuando tenemos (en la provincia) más del 30% de desempleo, la mayor parte de jóvenes. El resultado es más que decepcionante. No más de 300 personas, la mayoría de más de 40 años, marchando sin demasiado entusiasmo. Sin duda, los años de las grandes movilizaciones de las clases trabajadoras, en la calle, se han terminado. No obstante, puede que la actividad práctica de los Sindicatos, sobre todo en la formación profesional y en las organizaciones de la función pública, sea más intensa que nunca. Una visita a las webs de CCOO y UGT de Málaga, nos pueden dar una idea de esas actividades. La CGT, anarquista, muy minoritaria en las empresas y en la función pública, se emplean más a fondo en la movilización de calle, visiblemente diferenciados de los sindicatos mayoritarios, a los que consideran traidores a la clase obrera porque no atacan con demasiada fuerza al Gobierno. Algo de razón pueden tener.

Hoy, lo que diferencia a la izquierda de la derecha es la preferencia por lo público frente a lo privado. Especialmente, en la Educación, la Sanidad, las pensiones y la ayuda a las familias (Escuela infantil y Ley de Dependencia). Sin un sistema público potente, estos servicios no llegarían a la gran mayoría. Ahora, falta que el pueblo reconozca que para eso son necesarios más impuestos y mayor persecución del fraude fiscal. Sin todo ello, no hay manera de evitar los recortes de gasto social, cuando la UE nos impone una limitación al déficit público.

Abajo, un par de fotos de la marcha. En la primera, junto a vestigios de Semana Santa y del turismo:


domingo, abril 24, 2011

Notas de un observador. 11/18

Una de las cosas que más me maravillan es el tomar conciencia de las diferencias entre la realidad tal como la vemos y la apreciamos, con nuestros 5 sentidos, y la realidad que la Ciencia del último siglo (desde Rutherford y Niels Böhr, hasta ahora) nos presenta, muy especialmente con las teorías de la física cuántica, desde el descubrimiento de la constante de Planck y las ecuaciones de Schrödinger hasta el principio de incertidumbre de Heisenberg.

Esta realidad que la física subatómica (cuántica) nos presenta, además de plantear la dualidad de ondas y partículas, nos hace comprender que lo que nosotros sentimos como algo sólido y compacto es, sobre todo, vacío y vibraciones energéticas. Si llamamos vacío a todo lo que no son partículas materiales, resulta que más del 95% de lo que vemos o sentimos es vacío. Dicho de otra forma: la realidad, que la Ciencia nos presenta, es un gran vacío en el que hay una danza cósmica de partículas subatómicas en medio de una sopa energética vibratoria. Algo parecido a esto es lo que algunas personas han sentido en lo que algunos llaman "experiencias-cumbre" (Maslow) y otros "experiencias-místicas" o "iluminación". En mi post de 24/09/2010 titulado Conciencia-energía me refiero a este tipo de sensaciones relatadas por dos personalidades que se han dedicado a la Ciencia: la doctora Thérèse Brosse y el físico subatómico Fritjof Capra. Sus relatos presentan algún parecido, si bien el de Capra tiene mucho que ver con la visión de la realidad que he bosquejado más arriba. En el TAO de la Física, Capra relata que un día en que estaba disfrutando de una hermosa puesta de sol, junto al mar, experimentó lo siguiente: "....ví cascadas de energía bajando del espacio exterior, en las que las partículas eran creadas y destruidas con un pulso rítmico; ví los átomos de los elementos y los de mi cuerpo participando de esta danza cósmica de energía, sentí su ritmo y oí su sonido.... "

Tanto Brosse como Capra relacionan sus experiencias con antiguas creencias hindúes y budistas y, también, con el ZEN, ya que tienen una visión parecida de la realidad. Una realidad que, tal como la ven nuestros sentidos, es considerada por esas creencias como maya, o sea una ilusión.

Las últimas teorías astrofísicas, que Stephen Hawking y Leonard Mlodinow exponen, en su reciente libro "The Grand Design", tratan de fluctuaciones cuánticas que conducen a la creación de pequeños universos a partir del "vacío" (creation of tiny universes out of nothing). Unos pocos de estos universos (entre ellos, el nuestro) alcanzan un tamaño crítico y se expanden formando galaxias, estrellas y, al menos en un caso, seres como nosotros.

Por primera vez, la Ciencia se atreve a elaborar una teoría que se sale de nuestro Universo que comenzó, con la singularidad del BigBang, hace unos 13.700 millones de años. Antes de conocer esto, en mi post "Jugando a los Universos" de 02/09/2005, ya especulaba con esa posibilidad.

Al parecer, no estaba del todo descaminado. No obstante, en ese post, yo le daba a Dios un papel: el de jugador empedernido a los Universos. De vez en cuando, algún Universo salía lo bastante bien como para albergar un planeta con seres vivos que evolucionan para mejor. ¿Será mucha presunción decir que nosotros evolucionamos para mejor? No obstante, somos una especie capaz de elaborar teorías científicas como la descrita en el libro Gran Design. Solo que, en este libro, a Dios no se le da ningún papel. Ni siquiera el de jugar a los Universos.


jueves, abril 21, 2011

Notas de un observador. 11/17

Me pregunto qué clase de maldición laboral tenemos para que, en España, estemos llegando a cerca de 5 millones de desempleados sin que nadie parezca saber qué hay que hacer para evitarlo. El reciente artículo de Vicenç Navarro, titulado "La clase trabajadora en España", nos da algunas pistas tomando como base principal el Informe "The State of Working América" del prestigioso Economic Policy Institute de Washington. Este informe, muy utilizado por su exhaustiva información sobre las condiciones laborales no solo de América sino de la mayoría de los países de la OCDE, contiene un buen número de datos sobre la estructura laboral de nuestro país que se pueden comparar con los demás países desarrollados.

Las ideas que los medios de prensa y TV españoles, de abrumadora mayoría ideológica liberal y conservadora, nos presentan machaconamente para explicar esta situación laboral, se resume como sigue:
  • Existe un exceso de absentismo laboral que reduce mucho las horas trabajadas al año.
  • Los salarios han subido demasiado dada la baja productividad del factor trabajo
  • Los sindicatos tienen demasiado poder lo que genera rigideces en el empleo
  • Tenemos un Estado demasiado pesado que interviene en exceso sobre la economía
Estas y otras ideas de este jaez, junto con la presión de los mercados para reducir el déficit público, son las que han llevado a nuestro Gobierno a tomar medidas de recortes de los gastos sociales y a implementar una Reforma Laboral (como era de esperar, muy poco efectiva) que, en esencia, recoge las aspiraciones de los empresarios basadas en las ideas arriba expuestas y que, sin embargo, tienen poca o nula consistencia, como se puede ver por los datos siguientes, extraídos del Informe antes citado:
  • Las horas trabajadas son, en España, de 1654 horas anuales, por trabajador, por encima del promedio de la OCDE que es 1628 horas.
  • El crecimiento de la productividad, en España, durante el periodo 2007-2009 fue de 5,4%, el mayor de la OCDE, como consecuencia de que el ajuste de la crisis se ha hecho en base a una fuerte destrucción de empleo. Y el nivel de productividad es más alto, no solo que el de otros países del Sur, sino también que los de Japón y Nueva Zelanda.
  • Los salarios de los trabajadores españoles son de los más bajos de la OCDE. Son el 85% de los de EE.UU. mientras que los demás países de la UE-15 tienen salarios muy por encima de los de EE.UU (Dinamarca 172%, Alemania 153%, Suecia 147%...)
  • La variable más significativa para explicar los niveles salariales es el poder sindical que, en EE.UU, es muy bajo comparado con los nórdicos (con tasas de sindicación de alrededor del 80%) o Alemania que tiene sistemas de cogestión en las grandes empresas. En España la tasa de sindicación es bastante baja (menos del 20%).
  • Otro dato muy relevante para la situación laboral es la redistribución de la riqueza a través del sector público. Una medida muy significativa de esta redistribución es el cómo afecta a la reducción de la pobreza. Los EE.UU. , uno de los países con más desigualdades, reduce la pobreza de un 26,3% a un 16,1% por el impacto de la redistribución pública. En España, aunque con menor desigualdad y pobreza, solo se reduce un 3,5%, la menor reducción de todos los países de la OCDE (ver gráfico). Y es que España, contrariamente a lo que se nos quiere hacer creer, es de los países con un sector público más débil. Solo tenemos 6,5 empleados públicos por 100 habitantes contra 10 de Francia, 12 de Finlandia, 14 de Suecia y 17 de Dinamarca.
NOTA: Para ver aumentado el gráfico, pulsar el ratón en el mismo y para volver, con la flecha atrás del navegador.

Como se puede ver en este impresionante gráfico, somos el país de la OCDE en la que el impacto redistributivo del Estado es más pequeño. Algo que desmiente totalmente la machacona letanía de que tenemos un Estado pesado e intervencionista. Sí, en cambio, se podría decir que tenemos un Estado muy poco eficaz como generador de empleo y, por ende, como sistema redistributivo de la riqueza.

Esta situación de nuestro país no es una casualidad. Responde al reparto del poder entre los distintos agentes sociales y económicos que se derivan de 40 años de dictadura de derechas y de una transición a la democracia, muy insuficiente, que ha mantenido ese reparto injusto del poder que favorece a las clases más pudientes y al capital financiero, en detrimento de las clases trabajadoras. Ciertamente, ya no existe un Ejercito dedicado a proteger a las clases altas y la Iglesia Católica ha perdido una parte de su poder ideológico, que fue decisivo en nuestra guerra civil, pero el capital financiero ha tomado unas posiciones casi inexpugnables que no se han debilitado por la crisis global.
De momento.

PS (28/04/2011): Un nuevo artículo de Vicenç Navarro, Causas políticas de la recesión, abunda en lo dicho antes, que se puede resumir así: "La enorme influencia de las derechas explica un Estado pobre, endeudado y escasamente social"

sábado, abril 16, 2011

Notas de un observador. 11/16

La reciente visita del nuestro Presidente del Gobierno a China y los distintos comentarios que ha suscitado, me han hecho reflexionar sobre lo mucho que el mundo está cambiando, así como la ignorancia de todo lo que no sea nuestra civilización occidental, una ignorancia que todavía domina en nuestro país y, probablemente, en casi todos los países occidentales.

Es chusco oír al Presidente Zapatero presumir de nuestra "vieja nación", que tiene poco más de 500 años, desde otra cuyas raíces se remontan a más de 3.000 años y cuyo primer Estado chino unificado, con la dinastía de Qin (pronunciado: Chin), surgió hace más de 2.300 años. Y todavía más chusco es oír a comentaristas que hablan de "países civilizados", en referencia a los occidentales, cuando la civilización china ya producía documentos escritos, seda y toda clase de productos artísticos de cerámica y jade, hace más de 3.500 años. Claro que hace solo poco más de un siglo (a finales del siglo XIX) un buen número de esos países "civilizados" (EE.UU, Gran Bretaña, Rusia, Francia y hasta España) intentaron, inútilmente, de quedarse con algún trozo de la tarta china. Y, a principios del siglo XX, fue Japón quien invadió China para tratar de dominarla. Empeño inútil, como también lo fue el tratar de implantar las religiones cristianas (católica y luterana) en ese país, donde sí arraigó el budismo, en la modalidad "Chan" (Zen, en Japón) por su proximidad a las enseñanzas de Lao Tse. Y es que las religiones teístas no casan muy bien con el espíritu de los chinos que ven a la Naturaleza y el Universo incognoscible (el TAO) como la fuente de todas las cosas. Todavía recuerdo, en mi infancia, a postulantes con huchas de cara amarilla de chino con coleta, pidiendo dinero para convertir a los pobrecitos chinitos, tan paganos ellos, al cristianismo. Los misioneros cristianos, casi nunca fueron perseguidos en China, ya que la población veía con buenos ojos lo que aportaban a la sociedad (hospitales o centros educativos...), pero sus enseñanzas religiosas no fueron comprendidas. Los chinos, tan amantes de la familia, no podían comprender a un Dios -que siendo omnipotente- permitía que su propio Hijo sufriera terribles tormentos en una cruz. Esto no era aceptable, en modo alguno. No obstante, algunos chinos se hicieron cristianos, quizás por conveniencia. Lin Yutang, un conocido escritor chino-americano, cuenta que sus padres chinos eran devotos cristianos (el padre, pastor protestante) y cómo se le educó para misionero, apartándole de todo lo que fuesen los fundamentos de la tradición y la cultura chinas. Después de pasar 2 años como profesor de filología en la Universidad de Pekin, en 1928, Lin Yutang se trasladó a los EE.UU. y fue allí donde recuperó su gusto por la cultura y tradición chinas, como también por su estilo de vida, lo que inspiró su fascinante libro "La importancia de vivir" (Edhasa) que se puede leer (lo que recomiendo vivamente) descargándolo gratuítamente en:

http://isaiasgarde.myfil.es/get_file?path=/lin-yutang-la-importancia-de-vi.pdf

Es un libro que yo leí en los años 60 y que he vuelto a leer ahora. En las partes finales del libro, hace referencia al tema religioso y tiene un apartado titulado: Porqué soy pagano . O sea que, después de muchos años y en EE.UU, Lin Yutang vuelve a sus raíces chinas: el amor por la Naturaleza y por la Vida, y su rechazo de las religiones teístas que acuden al miedo a los infiernos para evitar todo mal. Pero, de ese rechazo, salva el auténtico mensaje del maestro Jesús, que poco tiene que ver con el de las Iglesias establecidas (como bien sabemos en España).
En el primer capítulo -El Despertar- Lin Yutang introduce un divertido sistema de evaluar las mentalidades de diferentes grupos humanos. Lo que él llama "una fórmula pseudocientífica" que consiste en dar una nota (de 1 a 4) a los rasgos que caracterizan el Realismo (R), el Idealismo (I), el Humor (H) y la Sensibilidad (S). De esta forma, se permite evaluar a distintos personajes conocidos y a comunidades nacionales. Por ejemplo:
Los ingleses = R3I2H2S1
Los franceses= R2I3H3S3
Los americanos= R3I3H2S2
Los alemanes= R2I4H1S1
Los japoneses= R2I3H1S1
Los chinos = R4I1H3S3
Lin Yutang no evalúa a italianos, españoles o hindúes porque no los conoce suficientemente. Ahora bien, a los españoles no creo que se les pueda evaluar correctamente sin considerar las distintas "nacionalidades". El grado de realismo de un gallego es, sin duda, muy superior al de un andaluz y al contrario si tratamos del humor. Por otra parte, el español puede tener una tendencia hacia el idealismo quijotesco o hacia el realismo sanchopancista. En definitiva, estas fórmulas pueden ser un buen divertimento pero sin rigor científico alguno (como él mismo dice: Una fórmula pseudocientífica).

PS: Al releer este post, me doy cuenta que he empezado reflexionando "lo mucho que está cambiando el mundo", sin llegar a a decir en qué. Obviamente, puesto que hablo de China, estoy pensando lo que han cambiado las relaciones de Occidente con ese país que de ser un país pisoteado por las potencias occidentales, se está convirtiendo en el banquero del mundo al que se le piden encarecidamente créditos e inversiones. Y, por esa razón, no se le tienen muy en cuenta sus deficiencias en materia de derechos humanos. Como dijo la Sra. Clinton, no le vamos a afear la conducta a nuestro principal banquero. Y, al parecer, eso mismo está ocurriendo con otros banqueros, no tan principales, que son los que han generado la crisis global, y que vuelven a repartirse cuantiosos beneficios mientras exigen recortes sociales para las clases trabajadoras.

viernes, abril 08, 2011

Notas de un observador. 11/15

En vista de la proximidad de las elecciones municipales, el otro día salí a hacer algunas fotos que reflejen la problemática de la zona cercana adonde vivo: descuido de zonas verdes, suciedades... Esas fotos se enviarían al Ayuntamiento y a la candidata socialista que tiene un excelente Blog participativo que recoge este tipo de fotos-denuncia. Y, efectivamente, obtuve algunas muestras de estos aspectos negativos de la ciudad, pero también he descubierto algo que me ha impactado muy positivamente: una bellísima gran pintada en el muro de un Instituto, con figuras de gran colorido y calidad artística, bajo un hermoso poema (que denominan nü-shu) y que dice así:

"Cerca de un manantial una no tiene sed, cerca de una hermana una no desespera (verso nü-shu)"

¿Qué significa un verso nü-shu? Miro en Google y descubro algo muy interesante que desconocía: En JiangYong de la provincia de Hunan, en la antigua China, la opresión que sufrían las mujeres les llevó a inventar un lenguaje secreto con su propia escritura que se llamó nü-shu por oposición al nan-shu o escritura de los hombres, prohibida a las mujeres. Nü (女) significa "mujer", nan (男) "hombre" y shu (书) "escritura". Ante la opresión de género, las mujeres de Hunan crearon su propia hermandad con su propio lenguaje secreto. Un verdadero ejemplo para el feminismo de hoy.
A continuación, algunas de las pinturas:



¿No son preciosas estas pinturas? Al parecer, las han realizado alumnas/os del Instituto Pablo Ruiz Picasso, a cuyo muro pertenecen. Una obra de arte y un descubrimiento de la Historia. Me siento mejor exponiendo lo positivo de mi ciudad, antes que lo negativo. Y puede que esto tenga un mejor efecto educativo: exponer lo bueno, antes que lo malo. Quizás, esto sea lo que debería hacerse en la TVE y en los medios de comunicación. Más ejemplos positivos y menos negativos. Más participación y menos apatía e indiferencia.